มาน ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 37 / 99

ธรรมะเพื่อประช ขันติธรรม ชนะกิเลส ๓๑๑ พระผู้มีพระภาคเจ้าทอดพระเนตรเห็นท่านองคุลิมาล เดินมาแต่ไกล ได้ตรัสให้กำลังใจว่า “เธอจงอดทนเถอะ ผลกรรม ที่ได้รับในชาตินี้ ไม่ได้เพียงเศษเสี้ยวทีจะต้องไปรับในมหานรก

เรื่องราวเกี่ยวกับท่านองคุลิมาลที่ได้รับแรงกายใจจากพระผู้มีพระภาคเจ้า ให้เข้มแข็งและอดทน โดยความอดทนเป็นปัจจัยสำคัญที่ช่วยให้ท่านบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ การมีความอดทนเป็นแสงสว่างที่จะช่วยให้สามารถข

ธรรมะเพื่อประชll ทางมาแห่งคุณธรรม ๓๓๔ อาจารย์ท่านก็อยากถ่ายทอดประสิทธิ์ประสาทวิชาความรู้ให้ หรือแม้ที่สุดจะเป็นคนชรา หากมีความเคารพเชื่อฟัง ไม่มีทิฏฐิ มานะถือตัว ย่อมสามารถรองรับคุณธรรมความรู้ต่างๆ ได

บทความนี้เล่าเรื่องราวของพราหมณ์ราธะที่ทุกข์ทรมานจากการไม่สามารถบวชเป็นพระภิกษุได้ เนื่องจากความคิดของพระสงฆ์ที่มีต่อผู้สูงอายุ แต่ด้วยความตั้งใจและคุณธรรมของท่าน พระบรมศาสดาได้เห็นศักยภาพของท่านที่จะ

ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ๕๗๐ คุณชัยพร-คุณจุไร คุณกานต์ชนก คุณชัยธวัช ลีวิริยะเลิศ คุณชัยวัฒน์-คุณสุวรรณี ทองเจริญชัยและครอบครัว คุณชาญชัย กลิ่นหอม คุณชาญชัย-คุณอรุณี อังคศิริลาวัณย์ คุณชาญ คุณพรช

เอกสารนี้นำเสนอรายชื่อเจ้าภาพที่ได้มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมทางธรรมะเพื่อประชา โดยระบุชื่อและครอบครัวของผู้ที่ให้การสนับสนุนในด้านต่าง ๆ การร่วมมือในกิจกรรมเหล่านี้ช่วยให้การเผยแพร่ธรรมะเข้าถึงผู

43 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ของตน ในครั้งนั้นยังมีพระปัจเจกพุทธเจ้าองค์หนึ่งทราบว่า ฤๅษีผู้นี้จะได้เป็นพระพุทธเจ้าในภายภาคหน้า ทั้งทราบอีกว่า พระฤๅษีมีอุปนิสัยเย่อหยิ่งถือตัว จึงปรารถนาที่จะทำให้พ

เรื่องราวที่พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก บรรยายถึงการพบกันระหว่างพระปัจเจกพุทธเจ้าและพระฤๅษีในป่าหิมพานต์ โดยพระปัจเจกพุทธเจ้าได้แสดงพลังและความสามารถเพื่อให้พระฤๅษีละความเย่อหยิ่ง ซึ่งพระฤๅษีในตอนแรกมีความ

110 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ย่อยยับในคุณสมบัติของความเป็นมนุษย์ นี่คือผลเสียหาย ที่ร้ายแรงที่สุดของการลักทรัพย์ โทษแห่งกาเมสุมิจฉาจาร โทษภัยแห่งการประพฤติผิดในกามนั้น ไม่เคยปรานี ผู้ใด แม้แต่พร

ข้อความนี้สื่อถึงความสำคัญของศีลในฐานะที่เป็นพื้นฐานของความดีงามในมนุษย์ ถือว่าโทษของการลักทรัพย์และการประพฤติผิดในกามเป็นสิ่งที่ไม่สามารถให้อภัยได้ แม้แต่พระโพธิสัตว์ก็ยังต้องประสบผลที่ร้ายแรงจากความ

157 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ กะพองให้เกษรร่วงหล่น แล้วส่งให้นางมหาสุภัททาผู้เป็นเชษฐ ภรรยา นางจูฬสุภัททาได้เห็นเช่นนั้น พลันเกิดความน้อยใจ สะอื้นในทรวง ได้รับความชอกช้ำระกำาใจอีกครั้งหนึ่ง อยู่มาว

เรื่องราวของนางจูฬสุภัททาที่แสดงออกถึงความน้อยใจและตั้งความปรารถนาในการเกิดใหม่เป็นเจ้าหญิงแห่งพระเจ้ามัททราช โดยที่นางได้ถวายผลไม้แด่พระปัจเจกพุทธเจ้าและเมื่อถึงแก่ความตายได้เกิดใหม่เป็นอัครมเหสีที่พ

191 ปาณิ น หญฺเญ น จาทินุนมาทิเย มุสา น ภาเส น จ มชฺชโป สิยา อพฺรหฺมจริยา วิรเมยุย เมถุนา รตฺติ น ภุญเชยุย วิกาลโภชน์ มานํ น ธารเย น จ คนฺธมาจเร มญฺเจ ฉมายั่ว สเยก สนุกเต เอต หิ อฏจงคิกมาหุโปสถ์ พุทเธ

เนื้อหาในเล่มนี้เกี่ยวข้องกับการประพฤติปฏิบัติตามหลักธรรม โดยการหลีกเลี่ยงการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพูดเท็จ การมีเพศสัมพันธ์ที่ไม่เหมาะสม และการบริโภคอาหารที่ไม่ดีต่อสุขภาพ นอกจากนี้ยังเน้นถึงคุณค่าของ

๔๒ ปฏิบัติธรรมแล้วตั้งใจว่ากลับไปแล้วจะถือศีล ๘ ให้ได้ทุกวันพระ และจะ สร้างผู้นำบุญปวารณาไว้ ๑๐๐ คน และจะชวนคนมาวัดให้มากขึ้น จะต้อง ทุ่มเทกำลังเพื่อช่วยงานของหลวงพ่อให้ได้ตามเป้าหมาย ชอบบรรยากาศที่ พ

การปฏิบัติธรรมในบรรยากาศที่สดชื่นและเป็นธรรมชาติช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกสงบและมีความสุขในการเข้าถึงธรรมะ ได้นำเสนอความตั้งใจในการสร้างผู้นำบุญและการชวนคนมาวัดมากขึ้น บรรยากาศที่รายล้อมด้วยทิวเขาและความ

๒๔๔ จะเป็นเครื่องประคับประคองจนกระทั่งเป็นสมาธิในที่สุด หากไร้ซึ่งสติแล้ว ก็ยากที่จะทำอะไรให้ลุล่วงประสบผลสำเร็จได้ สบาย มีความสบายกายสบายใจ ร่างกายขณะฝึกไม่เกร็ง มีความ ผ่อนคลาย จิตใจไม่เคร่งเครียด ไ

บทความนี้พูดถึงการค้นพบความสบายและความสุขจากการฝึกสมาธิ โดยเฉพาะประสบการณ์ของกัลยาณมิตรที่มาที่โครงการปฏิบัติธรรมและพบว่า ความสุขแท้จริงมาจากการมีสมาธิ และความสบายที่แท้จริงคือการผ่อนคลายทั้งกายและใจ

วัดบ้านขุน วัดพระธรรมกายนางาโน่ วัดพระธรรมกายบริสเบน ประเทศออสเตรเลีย -วัดพระธรรมกายออเรกอน วัดพระธรรมกายฮ่องกง +วัดแม่สนาม วัดหนองไผ่ล้อม + พระกฤตยะ สิทธมโน + พระการุณ การุญ โก + พระกิตติ กิตติโก ครอ

บทความนี้พูดถึงวัดพระธรรมกายในประเทศไทยและต่างประเทศ รวมถึงพระภิกษุและคณะญาติมิตรที่รวบรวมความช่วยเหลือในการบริจาค โดยมีข้อมูลต่าง ๆ ที่สำคัญสำหรับผู้ที่สนใจเข้าร่วมในโครงการบุญต่าง ๆ ที่วัดจัดขึ้น รว

เมธัส-เมธาวี หวังชาลา วร กัลฯเกียรติชัย-เพ็ญจันทร์-ชวิน ล้อจักรชัย กัลฯแก้วตา SUMIDA และครอบครัว กัลฯขวัญใจ-สมชาย จงวัฒน์ผล กัลฯขวัญเรือน เต็มปลื้ม-อิซึมิ คุซามะ กัลฯขาวล้วน วิเศษชลธาร +กัลฯเขียว-คลิ้

เนื้อหานี้ประกอบไปด้วยรายชื่อของผู้มีเกียรติ, ครอบครัว และกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเข้าร่วมงานและพิธีต่างๆ โดยมีชื่อของบุคคลสำคัญในวงการต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนการพัฒนาทางสังคมและจิตใจ โดยงาน

กัลฯประภาศรี จารุพัฒน์ +กัลฯประภาส-ลักขณา-ภควัต- ติณณภพ เพ็ชรวงษ์ กัลฯประยงค์ แป้นแก้ว, อาทิตยา พิพัฒน์กมลาเขต +กัลฯประยุทธ สุขยิ่ง กัลฯประยุทธ-เกษณี ชุลีพร อุ่นสมาน + กัลฯประยูร อาภรณ์พงษ์ พร้อมลูกหล

เอกสารนี้รวบรวมรายชื่อและข้อมูลเกี่ยวกับกัลฯ และครอบครัวต่างๆ เพื่อตอบสนองความต้องการในการติดต่อสื่อสารและการรู้จักกันในสังคม นอกจากนี้ยังมีการระบุความสัมพันธ์ของแต่ละครอบครัว เพื่อให้เกิดความเข้าใจแล

ธรรมะเพื่อประช ชีวิตที่ประเสริฐ ๑๑ แล้วไปยึดติดกับสิ่งเหล่านั้นโดยเข้าใจว่าจะให้ความสุขที่แท้จริงได้ แต่ตลอดชีวิตที่ผ่านมา กลับไม่เคยพบกับความสุขที่แท้จริง เพราะแสวงหาผิดที่ และยังทำให้กิเลสพอกพูนขึ้น

บทความนี้กล่าวถึงการแสวงหาความสุขที่แท้จริงโดยการประพฤติพรหมจรรย์ เพื่อป้องกันการเพิ่มขึ้นของกิเลสและทุกข์ทรมาน พระพุทธเจ้าทรงสละความสุขทางโลกเพื่อเห็นคุณค่าของการประพฤติพรหมจรรย์และเข้าใจชีวิตที่เต็ม

ธรรมะเพื่อประช ความทุกข์ในการครองเรือน ๒๕ อยู่มาวันหนึ่ง เศรษฐีกรุงพาราณสีได้เกิดความคิดอย่าง นี้ขึ้น ด้วยความรักและความคุ้นเคยในพระโพธิสัตว์ว่า “ชื่อว่า การบวชเป็นทุกข์ เรายังปริพาชกชื่อว่าวัจฉนขะ ผู

ในเนื้อหานี้ เศรษฐีในกรุงพาราณสีได้พูดคุยกับพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับความทุกข์และความสุขในการครองเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การติดอยู่ในกามและความร่ำรวยนำมาซึ่งความทุกข์ การครองเรือนในแบบฆราวาสไม่

ธรระพี ประช บัณฑิต ต้องอบรมตน ๕๗ จากเรื่องนี้ จะเห็นได้ว่า เป้าหมายการบวชที่แท้จริง คือ ทําอาสวกิเลสให้หมดสิ้น เพื่อจะได้หลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง หากจะถามว่า บวชแล้วได้อะไรบ้าง พรรณนากันในระยะเวลาสั้นๆ

บทความนี้กล่าวถึงเป้าหมายและคุณค่าของการบวช ไม่เพียงแต่ช่วยให้หลุดพ้นจากทุกข์ แต่ยังพัฒนาคุณภาพชีวิตทั้งทางกาย วาจา และใจ การบวชทำให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงครูบาอาจารย์ที่ดี คือนำพาไปสู่การสั่งสมบุญและกา

ธรรมะเพื่อประช พระปิณโฑลภารทวาชเถระ(๑) ๑๑๑ ในป่าใหญ่ ตอนเช้าตรู่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตรวจดูสัตวโลก ด้วยธรรมจักษุ ทรงทอดพระเนตรเห็นพญาราชสีห์ เข้ามา ปรากฏในข่ายพระญาณอันบริสุทธิ์ จึงเสด็จไปบิณฑบาตใน เ

บทความนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรวจดูสัตวโลกโดยใช้ธรรมจักษุ และพบกับพญาราชสีห์ในป่าใหญ่ หลังจากการบิณฑบาต พระองค์ทรงนั่งสมาธิในถ้ำของพญาราชสีห์ จนทำให้พญาราชสีห์เกิดความเลื่อมใสและจ

ธรรมะเพื่อประช จิตที่ไม่หวั่นไหว ๓๐๑ มีอารมณ์คล้อยตามไปกับสิ่งที่มากระทบได้ง่าย อย่างนี้มีจิต หวั่นไหว คือ หวั่นวิตกว่า จะมีอะไรมาทําให้เสียใจและไหวไป ตามอารมณ์ที่ชอบใจและติดใจ แล้วทําอย่างไร จิตจะไม่

บทความนี้สอนเกี่ยวกับการฝึกจิตใจให้ไม่หวั่นไหว ไม่ติดตามอารมณ์ที่เปลี่ยนแปลง โดยการตั้งใจหยุด ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ที่สามารถเข้าถึงดวงธรรมและสบความสุขที่แท้จริง ดวงธรรมคือ เส้นทางไปสู่นิพ

ธรรมะเพื่อประชาช รักษาใจให้เข้าถึงธรรม ๔๑๓ จะพยายามยกใจให้สูงขึ้น ด้วยการทำสมาธิเจริญภาวนาทุกวัน ซึ่งวิธีการนี้ นับว่าเป็นวิธีการรักษาใจได้ดีที่สุด และถูกต้องร่อง รอยตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะน

การทำสมาธิเจริญภาวนาทุกวันเป็นวิธีการรักษาใจที่ดีและถูกต้องตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ในช่วงเข้าพรรษา ชุมชนได้เปิดบ้านกัลยาณมิตรเป็นศูนย์รวมผู้มีบุญ ทำความสะอาดใจและพัฒนาตน โดยการนั่งสมาธิร่วมกันก

ธรระพี ประช ฉลาดคิด จิตจึงหลุดพ้น ๕๒๕ ถึงตอนนี้ความคิดความกำหนัดยินดีในเพศตรงข้ามก็ หมดไป จะมองเห็นทุกคนเหมือนเป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิดแก่เจ็บ ตายด้วยกัน มองด้วยใจที่เป็นกลางๆ ความคิดเรื่องกามก็หมดไป ท

บทความนี้เน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระอนาคามีที่เล็งเห็นความจริงเกี่ยวกับความเกิดแก่เจ็บตาย และสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและเบื้องสูง เพื่อบรรลุถึงพระอรหัตผล สื่อถึงความสำค

ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ๕๗๐ คุณชัยพร-คุณจุไร คุณกานต์ชนก คุณชัยธวัช ลีวิริยะเลิศ คุณชัยวัฒน์-คุณสุวรรณี ทองเจริญชัยและครอบครัว คุณชาญชัย กลิ่นหอม คุณชาญชัย-คุณอรุณี อังคศิริลาวัณย์ คุณชาญ คุณพรช

ในงานธรรมะเพื่อประชา ได้มีการแสดงความขอบคุณถึงเจ้าภาพที่ได้ร่วมสนับสนุนกิจกรรม ในรายชื่อประกอบด้วยคุณชัยพร, คุณชัยธวัช, คุณชาญชัย, และอีกมากมายจากหลายครอบครัวที่ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของงานครั้งนี้นับตั้งแ